28 - العرب لم تبن وزن ( افعنلل ) مما لامه حرف حلق ، إنما بنته مما لامه حرف فموىّ ، نحو : ( اقعنسس ) ولم تقل : ( ارفنعع ) . ( 1 / 360 ) . 29 - لا تجد شيئا من باب ( فعنلل ) ولا ( فعنعل ) ولا ( فعنلى ) بعد نونه حرف حلقىّ . ( 1 / 363 ، 364 ) . [ الخماسى ] : 30 - الخماسىّ يتركب من مائة وعشرين أصلا ، اقتصروا منها على أمثلة أربعة فقط . ( 1 / 104 ، 109 ) . 31 - ذوات الخمسة مستثقلة غير متمكنة تمكن الثلاثي ، وعلى ذلك جرى التصريف ، فحقّروها ، وكسّروها ، ورخّموها . ( 1 / 109 ، 110 ) . [ أوزان صرفية وما يتصل بها ] : 32 - ( أولق ) وزنه ( فوعل ) عند الجماعة ، ويجوز فيه ( أفعل ) عند أبي إسحاق . ( 1 / 63 ، 64 ) . وانظر : ( 3 / 487 ) . 33 - ( الألوقة ) ، ( فعولة ) من : تألق البرق ، وليست ( أفعلة ) من ( اللّوقة ) بمعنى الزبدة ، وإن تقارب المعنى . ( 1 / 65 ) . 34 - ( اللغة ) فعلة ، من : لغوت ، وأصلها : لغوة . ( 1 / 87 ) . 35 - ( عزويت ) وزنه ( فعليت ) ، لوجود النظير وهو ( عفريت ) وليس وزنه ( فعويل ) لعدم النظير . ( 1 / 222 ) . 36 - ( أندلس ) وزنه ( أنفعل ) وهو مثال لا نظير له . ( 1 / 222 ) . 37 - ( عنتر ) وزنه ( فعلل ) بالدليل والنظير . ( 1 / 222 ) . 38 - ( كلتا ) وزنها ( فعتل ) والتاء زائدة عند أبي عمر الجرمىّ ، وهو مردود عند أصحابنا بأن التاء لا تزاد حشوا إلا في ( افتعل ) وما تصرف منه . ( 1 / 226 ) . 39 - ( الكلتبان ) من ( الكلب ) عند الأصمعي ، ووزنه ( فعتلان ) ، وهو من ( فوائت الكتاب ) . ( 1 / 226 ) . 40 - ( أينق ) جمع ( ناقة ) يجوز أن يكون وزنه ( أيفل ) وأن يكون ( أعفل ) وفيها قلب مكاني . ( 1 / 276 ، 2 / 76 ، 304 ) . 41 - ( ورنتل ) وزنه ( فعنلل ) فتكون الواو أصلا ، وهو قبيح ، لأن الواو لا تكون أصلا في ذوات الأربعة إلا مع التكرير ، أو وزنه ( وفعلل ) فتكون الواو زائدة ، وهو